محمد جعفر استر آبادى ( شريعتمدار )

516

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

[ 4 ] فصل : في السحاب والمطر والشهاب والبرق والصواعق والقوس وسائر ما يحدث في الجوّ وفيه أخبار : منها : ما روي عن عليّ عليه السّلام ، قال : « السحاب غربال المطر ، ولولا ذلك لأفسد كلّ شيء يقع عليه » « 1 » . وعنه عليه السّلام ما يقربه مع زيادة أنّه « ليس من قطرة تقطر إلّا ومعها ملائكة حتّى تضعها موضعها ، ولم ينزل من السماء قطرة من مطر إلّا بقدر معدود ووزن معلوم إلّا ما كان يوم الطوفان على عهد نوح ؛ فإنّه نزل منها ماء منهمر بلا عدد ووزن » « 2 » . ومنها : ما في تفسير عليّ بن إبراهيم في قوله تعالى : أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً « 3 » أي يثيره من الأرض ، ثمّ يؤلّف بينه فإذا غلظ بعث الله رياحا فتعصره ، فينزل منه الماء وهو قوله : فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ « 4 » أي المطر « 5 » . ومنها : ما روي عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال عليه السّلام : « ما أنزلت السماء قطرة من ماء منذ حبسه الله عزّ وجلّ ، ولو قد قام قائمنا لأنزلت السماء قطرها ، ولأخرجت الأرض نباتها » « 6 » . ومنها : ما روي عن أبي عبد الله عليه السّلام في خبر المعراج ، قال : « قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله : فصعد جبرئيل وصعدت معه إلى السماء الدنيا وعليها ملك يقال له : إسماعيل ، وهو صاحب الخطفة التي قال الله تعالى عزّ وجلّ : إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ

--> ( 1 ) . « بحار الأنوار » 56 : 373 ، ح 5 . ( 2 ) . « قرب الإسناد » : 73 ؛ « بحار الأنوار » 56 : 380 . ( 3 ) . النور ( 24 ) : 43 . ( 4 ) . النور ( 24 ) : 43 . ( 5 ) . « تفسير علي بن إبراهيم » 2 : 107 . ( 6 ) . « الخصال » : 626 ؛ « بحار الأنوار » 10 : 104 ، ح 10 .